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  • [김기현의 철학이 삶을 묻다] 기독교의 시대, 이성을 길들이다

    [김기현의 철학이 삶을 묻다] 기독교의 시대, 이성을 길들이다 유료

    ... 태도다. 고대 그리스에서 잉태된 이성은 운명을 인간 자신의 손으로 이끌 수 있다는 자신감을 심어주었다. 한편 플라톤과 아리스토텔레스에게서 보듯이 불평등을 정당화했고, 중세에 신앙의 시녀 역할을 하였던 이력도 갖고 있다. 복합적인 이력을 안고 근대로 향하면서, 기독교의 통제로부터 놓여난 이성은 새로운 기대를 온몸에 받는다. 세상에 대한 모든 진리를 건축해주며, 인간의 존엄성의 ...
  • [장은수의 퍼스펙티브] 문학은 비극 속에서도 삶을 긍정하는 언어를 세운다

    [장은수의 퍼스펙티브] 문학은 비극 속에서도 삶을 긍정하는 언어를 세운다 유료

    ... 감염병을 둘러싼 차별과 배제의 문제를 처음 인식의 거울에 비추었고, 『황폐한 집』(디킨스)은 런던 빈민가의 무참한 모습을 통해 감염병이 자본주의 탓에 생긴 빈곤과 불평등 문제임을 고발한다. 『시녀 이야기』(애트우드)는 감염병 창궐 이후 여성을 도구화하는 야만적 사회를 그려냄으로써 인류 문제의 근원에 가부장제가 있음을 폭로한다. 우리 문학도 똑같다. 일연은 『삼국유사』 '처용랑 망해사'에서 ...
  • [중앙시평] 윤석열 대망론의 조력자들

    [중앙시평] 윤석열 대망론의 조력자들 유료

    ... 맞추더니 우르르 여당 선수로 총선에 뛰어들거나 청와대로 직행했다. '청와대 빽' 덕에 벼락출세한 실세 검사들은 부하에게서 “당신이 검사냐”는 소리를 들어도 정권의 심복을 자처한다. 권력의 시녀가 된 정치 검찰을 없애겠다고 다짐했던 게 이 정권이다. 그런데 법복 입은 정치 판사, 정치 검사가 더 차고 넘쳐난다. 법원과 검찰이 사유화되고, 삼권분립과 법치주의가 무너져도 죄다 벙어리다. ...