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송시열 초상

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조인스

| 지면서비스
  • [시조가 있는 아침] (29) 내 뜻대로 하리라

    [시조가 있는 아침] (29) 내 뜻대로 하리라 유료

    ... 노가재(老稼齋) 김창업은 조선 후기의 화가이자 문인이다. 그는 장희빈의 아들을 세자에 봉하려는 숙종에 반대하다 사사(賜死)되는 아버지를 보며 벼슬에 뜻을 접었다. 1689년에 그가 그린 스승 우암 송시열초상을 화공이 베낀 그림이 괴산군 화양서원에 있다. 단원 김홍도의 스승이었던 그는 조선 후기에 유행한 실경 산수화에 큰 영향을 미쳤다. 1712년 청 황제에 조공을 바치러 가는 형 ...
  • 사임당의 산수화는 왜 몽땅 사라졌을까

    사임당의 산수화는 왜 몽땅 사라졌을까 유료

    ... 초충이나 화조에 관한 내용은 없다”고 설명했다. 따라서 율곡학파의 3대 수장이었던 우암(尤庵) 송시열(1607~89)을 추종한 후학들이 신사임당의 실체보다도 우암에 의해 규정된 모습을 퍼뜨렸기에 ... 수밖에 없었다는 것이다. 무심코 주고받던 5만원권 지폐를 한번 찬찬히 들여다보자. 신사임당의 초상 바탕에 그의 대표작 '포도'가 디자인돼 있다. 담백하면서도 섬세한 묘사, 당찬 기백과 우아한 ...
  • 김수영 모더니즘, 그 뿌리엔 공자의 정신이 흐른다

    김수영 모더니즘, 그 뿌리엔 공자의 정신이 흐른다 유료

    ... 말이 있다. 성리학의 창시자인 주희는 이 구절을 근거로 곧음을 생명의 원리로 끌어올렸다. 이후 조선의 선비들은 곧음을 공적 실천의 최고 이념으로 발전시켰다. 가령 조선 후기의 사대부 송시열은 세자 책봉의 문제로 숙종의 노여움을 사 정읍에서 사약을 받게 되자 이렇게 일갈했다. “천지가 만물을 낳는 원리와 성인이 만물에 대응하는 원리는 오로지 곧음에 있을 뿐이다(天地之所以生萬物, ...