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김기현 교수

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| 지면서비스
  • [김기현의 철학이 삶을 묻다] 국민동의 없는 시민 자유 제한, 그런 권위주의는 '이성' 잃은 것

    [김기현의 철학이 삶을 묻다] 국민동의 없는 시민 자유 제한, 그런 권위주의는 '이성' 잃은 것 유료

    ... 경(후에 섀프츠베리 백작)의 주치의가 되어 수술로 그의 생명을 구해준 것이 로크의 삶의 큰 전환점이 되었다. 애슐리 경의 후광으로 식민지와 무역에 관한 정보를 담당하는 고위 관료로 봉직하기도 하였고, 혁명세력에 가담하여 네덜란드로 도피·망명하는 고난을 겪기도 하였다. 명예혁명이 성공하여 영국으로 돌아와 여생을 학문 연구로 보냈다. 」 김기현 서울대 철학과 교수
  • [김기현의 철학이 삶을 묻다] 만인의 만인에 대한 투쟁을 넘어서

    [김기현의 철학이 삶을 묻다] 만인의 만인에 대한 투쟁을 넘어서 유료

    ... 의미한다. 상당한 수정을 거친 라틴어판은 1668년에 출판되었다. 4부에 걸친 대작으로 1부는 인간의 본성을 다루고, 2부는 국가 정치체제를 논한다. 3부와 4부는 기독교에 관한 홉스의 신학·성서학·기독교 정치학을 담고 있다. 국가가 교회로부터 독립되어야 하며 신앙은 개인의 양심의 문제로 국가가 관여할 수 없다고 주장한다. 」 김기현 서울대 철학과 교수
  • [김기현의 철학이 삶을 묻다] 개인의 탄생, 쾌락의 해방

    [김기현의 철학이 삶을 묻다] 개인의 탄생, 쾌락의 해방 유료

    ... 우울감을 제거하기 위한 온갖 의학적 조언들이 봇물을 이룬다. 17세기에 영국의 로버트 버튼 (Robert Burton)은 멜랑콜리를 다각도에서 상세하게 논의한 『멜랑콜리의 해부』라는 책을 출간하면서 “몸과 마음을 그토록 자주, 또 심하게 고통을 주는 이 유행병을 예방하고 치료하는 것보다 중요한 일을 생각할 수 없다”고 말했다. 」 김기현 서울대 철학과 교수